موازنات في الشر

الاقتراب من الشر كخلق وسلوك ، ليس قرين القوة وحدها ، فالضعف أحيانا يجعلنا أكثر شرا وضلالا ، يعتدي معتد على أخيه بكلام مسيء ، فلا يرد عليه عجزا ، أو يدعي التسامي فيقول له : سامحك الله ، أو سامحني إن كنت المخطىء ، يقولها بقلب مليء بالمرارة، التي لا تلبث أن تتحول حقدا ، يمرض صاحبه نفسا وجسدا ، ويجعله يستصحب كل المواقف السيئة المماثلة التي جرت له مع ذات الشخص من قديم وتجاوز عنها ظاهرا ، ولكنه لم يحرر شعوره من الإحساس بالقهر والضيم ، هذا الإحساس الذي يخلق بداخله ماردا ضخما من الضغينة يتغذى من إدعائه لفضيلة التسامح دون تحقق بشرائطها ، فالصفح إن لم يكن عن علو نفس حقيقي ، كان تخليطا يردي بقلب صاحبه إلى مهاوي الدونية وتحقير النفس والتخبط في الحقد والعجز .

التصرف مع الآخرين بنفسية الضحية ليس فقط تخليا عن المسؤولية في نصرة أنفسنا حيال التصرفات غير الملائمة أو الظالمة ، لكنه يدمر قيمنا النبيلة ، ويجعلنا صورة جديدة من صور الشر والاعتداء ، على أنفسنا بترديتها في المذلة والغل ، وعلى الآخرين بتضخيم عيوبهم ، ومساعدتهم على تأكيد تصرفهم غير الجيد تجاهنا ، ومهما حاولنا أن نحسن علاقتنا بهم فذلك لن يحصل على وجه الصفاء من قبلنا ابتداء ما دمنا لم نحرر أنفسنا من قيودها ، بل إنهم ستترسخ لديهم مشاعر أكثر سوءا فمرآة قلوبنا لا تعكس إلا المشاعر السلبية والاتهام .

وعلى مستوى آخر التصرفات التي نقدم عليها ونحن نشعر بالألم لأن الطرف التي نتوجه بها إليه لا يقدرها ، قد توقعنا في هوة شر ، تفريطا في حق أنفسنا في المعاملة الكريمة لها من قبلنا ، وكذلك في لوم ساذج وشرير للآخرين على عدم تقديرنا ، ونحن الذين تسببنا في ذلك بعدم تقديرنا لأنفسنا ، قد لا ننتبه إلى كون هذا اللوم شريرا لكنه كذلك ما دمنا ندمر به نفسيتنا ونحمل الآخر مسؤولية تصرفاتنا غير الحكيمة .